正念療法的中西文獻回顧 – 6

六、 失戀者

失戀是人生命當中的壓力事件,很多人在失戀時產生極度悲傷的情緒。面對親人的離去,我們有葬禮來哀悼我們的悲傷,但面對分手後的失落與悲傷,卻無合理且適當的方式讓自己為自己逝去美好哀悼(吳麗雲,2001),但其實這個失落的過程,造成個體在情緒、行為與認知上很大的波動與影響。

有關失戀情緒的研究顯示,失戀的悲傷歷程類似死亡失落的悲傷歷程,沮喪算是最普遍的一種情緒,研究指出,發現伴隨失戀常出現的十種情緒有沮喪、生氣、空虛、孤單、挫折、懷疑、震驚、無助、失去自我信心、以及罪惡感。另有研究指出,因失落而引發的情緒通常是為內疚與自我責備的複合物(林秋燕,2004)。

藉由失戀相關理論的探討,筆者發現無論是失戀者的失落歷程、抑或是其情緒與認知的問題狀況,都有其可符合正念減壓療法來進行改變的特徵,可將之歸納為失戀者的擁有許多負面情緒、無法面對失落之事實、自我否定與自我批評、無法專注當下(張淳菱,2014)。

正念療法對失戀者的影響與改變的機制包括:
1. 去自動化、意識化
失戀者常於失戀後花許多時間在於自責與自我批判,甚至會極盡所能的想了解造成此次失落的主因是不是自己的問題所造成。不難想像於此段艱難的時刻,大多的人在下意識當中,認定了自己該為這一切負責,處於一種自我處罰的方式來面對。當這些自我的否定和批評出現時,將會使這些失戀者,陷入悲傷的循環和死胡同中,只著重於對與錯、好與壞、抑或公平不公平的評判,而看不見其他的可能性。

許多失戀者在失戀後除了感情狀態的改變,也讓其造成了自己生活上和行為認知上的問題,因他們大多都沿用過去不良的抗壓技巧來應對此次的失落事件,固著在某些無法找到真實答案的問句中。

而正念能夠幫助失戀者用一種開放的覺察來接近其感覺,不帶評斷、不刻意的控制,學會對自我的慈悲,如此便可使得其從僵化的思想中跳脫,解決其否定與批評自我的心理困擾。

2. 成為觀察者、去中心化
透過正念的練習,讓失戀者觀察自己的負面想法與情緒的來到、存在與離開,將注意力放在其如同雲一般的飄動的過程,看著它們進入腦海,並緩慢的移動、飄散,不刻意的思考辨別、不試著去抗拒阻擋。這些自責、傷痛、生氣,將不等於「我」,也不代表我這個人。用一種溫柔、接納、擁抱的方式面對它,將會使失戀者更懂得與其共處,並不受到它的掌控,讓情緒與身體得到平靜。

3. 去依附、不固著、無助
在剛失戀的起頭,失戀者較會有逃避分手事實與外在世界的狀況,因此通常在此之後,便無法專注於自己的生活,而花了大多的認知資源在過去的事物上,緬懷於過去那段逝去的愛情與愛人,進而影響到其作息或者身體開始出現疼痛的情形。

正念減壓療法能改變失戀者處理訊息的方式,採取「不刻意努力」、「平等心」,面對外在的變化,不愛執也不憎惡,或者從此時此刻逃開,並不刻意的追求某種既定的結果。因此在這種覺察當中,失戀者將更可理解愛情離去的本質,並與其同在,坦然接受,使失戀者能真實的感受當下的感覺和行為,試著把注意力拉回自己身上,而非他人(張淳菱,2014)。

~ 待續 ~

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