舞蹈治療中西文獻回顧 – 10
當內在觀照者以更加澄澈清明的字和語詞回聲時，動者和觀照者的差別變得較 不清楚、也較不重要了。當群體接收那些發出的聲音，也被識別時，原始的奉獻便被釋放、被轉換了。 動者和觀照者以非預期的方式感覺到被看見，即便選擇回聲的目的並不是要藉由重複他們的字詞幫助朗讀的人。有時候，回聲被經驗為智慧的原始漣漪。動者需要觀者，觀者需要動者。奉獻的人需要接受的人，接受的人需要奉獻的人。因為另一個人的存在，存在變為可能。... read more
舞蹈治療的中西文獻回顧 – 8
真實動作發展的後繼者 這個形式架構後來由瓊安邱德若、珍愛德樂兩位主要後繼者繼續發展。邱德若使用身體引出象徵或意象以及詮釋的語言，以此打開潛意識，邁向潛意識，她和案主的關係如同照顧者與嬰兒的關係。愛德樂則回到身體的直接經驗。身體產生的動作文本，重視治療中兩造的關係，透過身體學習看與被案，動者和觀照者的關係是互相成為對方的見證者。這個由身體過程建立的信任、接納關係，在於兩人之間內在證人所產生的力量，彼此在身心交會的過程中有了融合。愛德樂說這個時刻是心靈之美。... read more
舞蹈治療的中西文獻回顧 – 7
心理學家羅哲斯指出，如果有人可以就我所真實經驗的狀態來接受我，而不是以他或其他人所經驗的真實來接受我，則我會因而更能接納真實的自我經驗，進而減低或消除我的真實經驗與自我概念間之間隙。 真實動作這個簡單的形式，之所以可以進入療癒即達到身心的轉化，是因為身體動作在治療的活動過程中被認真地對待。在觀照者的目光下，動者在閉眼中自行發展自身的動作，整個結構變成由被看的動者和看著的不動者所構成的動與靜、看與被看的關係。兩人之間的內在證人，透過這個過程與深層自我產生連繫。... read more
舞蹈治療的中西文獻回顧 – 6
動者和觀照者 真實動作運作結構裡有兩個基本且特別的角色，動者與觀照者，透過動者與觀照者二個角色的互動，在身體層面開啟，促成身體意識而產生療癒。閉起眼睛做動作的人是動者，當他動作時，有另一個人(治療師)或成員(團體治療之中)在旁觀照動者所做的一切動作。治療師是觀者或見證者，從動作中了解動者，因實際需要以動作回應動者，並與之討論互動交流。... read more